1.天行健,君子以自强不息。—《周易》( _: _% n8 p8 ]9 g. o+ ~0 q+ S
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
4 i$ E5 f( ~) O9 w5 l3 z 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语$ C; K. b; D! k$ e3 i! X9 |
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。/ B' ~* }$ t3 t, c6 `, c$ j
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》" D, C" g$ v( x4 j ~2 C
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
0 L+ Z; z7 e7 ^' {/ `0 q 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》0 t/ A4 _( I, Z4 d/ S I+ P% p0 i
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。/ P7 a: j$ H- ?0 y- f2 i
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》+ O9 V9 e p; N+ E6 C: c# N
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。7 G% D. W( E5 E0 z
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
( {2 C1 G; D3 I( @6 Z" g 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
9 ~ E1 V: J) G6 Q8 z% o 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
" `1 ~! z! @4 R1 c0 D! M8 m: B 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
" p( y3 q4 e. ~4 W* n( v8 V l0 e" o 8.当仁,不让于师。—《论语》
* r& ]: g: K- z! e7 K/ b 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
: B8 V" F# W* X 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》0 p1 L1 t- {7 ~( p" D
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
8 m! V. J, ?8 e( z! _3 `: j( p 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
" G) l1 T# h* z 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。1 U: _2 G2 C) Q# j
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, |5 P9 C ~4 t% `2 x9 P1 E 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》# ~7 N( D9 j( X5 U$ x* g" Y7 ?
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 S- O3 r- N) \' b
12.满招损,谦受益。—《尚书》
6 K$ R: M0 t+ P, ? m" M) z1 e 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。' a+ W' K$ C9 Q2 c6 K
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》+ d3 ?# ~- R2 s, S0 m
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?, Z3 X% q1 K' F) Q/ J
14.言必信,行必果。—《论语》
: c9 _, h' {: B6 [ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
& Y. s2 P) i1 _ 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》# n( P- D+ O5 }$ S" C& o. ?
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
# ~7 \ [3 B/ B! j% [7 z0 l' N 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》! m) g( R# }8 j$ p" y$ \* }: ^
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
9 M4 Y' I9 a! ]9 A) R z 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》, Z7 z7 y- z0 b
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
0 C- M) J, [; Q* s 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
/ g$ S; r" T+ t3 }) i+ V' m! S* b 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
8 _9 z" M$ [4 W' l0 r; {+ t 19.不怨天,不尤人。—《论语》
! D7 j& p8 D6 V 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。4 q) ?) d0 Y. P" L1 p
20.不迁怒,不贰过。—《论语》$ l# g! g/ v3 l2 U0 j$ F
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。7 t$ [# _/ c! B2 X% @( Q- A
# N, T7 b: e F
2 o* X- y% g0 b, c { 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
9 q6 \( S) M0 B& n 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。8 E% H2 i! }5 z# q; f
22.小人之过也必文。—《论语》
. f9 \! R8 ]$ W' x 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
. W+ r: C- L ?7 O t, Q! ] A) d- } 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》) Z4 s4 }9 U6 S e
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
- T) r0 H0 _' ]) T# c% z* B! F 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
: F. {* M; O) b 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 [+ {# R, g- k) R, c0 w$ ^5 ]
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
! u" m/ z% N( d6 i" ~. F 译:君子认为说得多做得少是可耻的。6 M- I9 O6 w3 r2 `6 i$ ]6 _7 r+ {
26.三思而后行。—《论语》. ]% o5 D! x# N( }- E, u* o* B
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。9 c0 k7 K) ]) t/ t2 S
27.多行不义必自毙。—《左传》# z" [7 @" v0 u- ?# ?* x& _
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
( Y/ H1 Z- | j 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
, P l: Z! w0 s; v: M! P 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
9 H$ M) G- t1 k: i5 q 29.不以一眚掩大德。—《左传》
+ b4 I7 H9 {" [+ J4 ~ 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
( a- h+ e6 N0 w 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
1 v9 g" B1 l, } E# v. D. E( v 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》) f( \( Q- m$ g8 Y1 q
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
' ~+ ^ i) |8 ]1 e, `) C- o& K) P 32.以五十步笑百步。—《孟子》5 p5 J9 B) M% q' Q K' }
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
5 ?5 s/ I# A# X. L, Z 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》$ U, L0 n/ `" g% C' R5 h( W7 g
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
( m( W; k' U- @; q3 y 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
9 m# r" A) |3 G- @3 ~7 J 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
* K3 g9 M3 P, j5 q9 V% z/ H 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》7 H' E6 k# |: J ?- s$ i, d
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚$ {0 K9 y7 I2 U; S
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》. ~- k% H3 N" {& o6 o8 _& V7 n# N3 w
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
0 T) \: I8 p$ {8 c7 e( J" ? q 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》0 V# d" h* Y9 `& H5 {, S6 p' o2 ~
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。& N9 B& i4 X* v) Q
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语) p; Z/ u/ B* G+ L+ z" B# q
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。4 Z& m1 }. P( q! l" U7 [
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
: c5 A( e7 }( h' l 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。1 q, {" c6 d$ [* C4 p; x0 l3 `( Q
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
7 Z- }. T' b6 R4 x5 ^+ \ 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。1 i T6 d1 C" q' o% `8 e
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》 `9 U$ V8 |7 Q7 `4 r% g
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
2 v# K9 R: e( A 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》% B+ k0 Z" y5 a4 w. x5 |4 o- d
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。' Z. m/ A5 j8 [% x- O* F7 p, a
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
; b$ o0 Y1 J5 C5 X7 p# ~ 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
! \# N8 |& }& t 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹3 E0 B0 P- ?% f/ d* j7 `% @) N
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。2 S; S+ @; d8 s! ^" U2 m- v* n
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》* V# u) n: C9 A3 `# w1 I% \9 [+ @
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。. Y' X/ L/ y+ w; Z+ R, M
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
+ H# U1 r, L. S0 A2 Y2 a 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。3 W7 Q6 I% A9 K$ j- w
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
+ g* b' \* ?. a! q4 n1 w3 Z) @ 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 b0 k W6 Y0 D- ?' A
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
' n4 ]: c' ?4 ?7 J( k, b( p 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
: T" O2 F" d6 a$ b5 c. \' }. | 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》9 ^5 q/ y! E! d( x3 a& D4 t
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。7 K( O! p7 X2 b& g$ {9 R( U% @- e
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
6 F0 J, \6 P1 F; H, ~* k 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 A* u+ W( K+ ~* o: ]9 k7 m
4 L ]9 I7 E3 x. M' L 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录- [0 h; _: l% k0 e
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
, R' W$ @; }" Q9 [0 u3 ~. M 52.学不可以已。—《荀子》7 I7 ]: B! m$ n+ s9 w6 B
译:学习是不可以停止的。8 q5 u: \ f# `8 v( p
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》0 I: S* K* {0 Q- v; w* \! g
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?' c b0 C# t7 n4 \) z) Z
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
: A ^$ f! d4 Z% W 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
W8 z$ F! K/ f3 D- O2 }" }0 V/ P 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
: |1 G+ U6 k5 V* F9 u4 o8 |# K 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。. ~/ p4 z* R% B3 I6 D6 m
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
5 k1 y5 J2 A. r- A. W 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
; I& S" `5 r1 k/ y8 X5 ^% n) o 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
% B1 ~( t1 n2 F 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。1 D1 Z! z+ M- Z/ ?0 L
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里" z- c: A/ W: M5 z; U7 c# p2 N
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
0 s9 }* ~0 b. T) t- Y 59.好学而不贰。—《左传》
/ ]7 @' F, {4 ~0 O& @& z9 D 译:爱好学习但不三心二意。
- x' t: K$ J8 e! \7 `& {1 f 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
+ A" C5 S, W7 w- J, z9 \ 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
5 `0 A1 J$ A6 s. @5 @' p/ }; G, x% o 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。7 y7 ^- G" ~9 D8 m
62、知而好问,然后能才。—《荀子. x9 ^& b& c. ^, J4 J1 g
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
) a. F! {' w' D5 A& Y) v/ S; S 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪8 y. V& E" B2 Y( y! J7 W- e; ?
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。' A9 D$ j8 Z! J; l; f0 v
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎2 e. j& j; Z1 Q7 h
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
$ A0 l6 ~; C$ H8 o+ n, {* F 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼( ?* D2 P0 f" }7 z
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
( ?# r9 Y& b9 R: w ^ 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
, e3 B; I. Z' v; {% h 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。$ s5 m. F% M1 c( K
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明5 _- \2 G5 t! B
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
E8 i1 r0 A( e! h3 R' g 68、言之无文,行而不远。—《左传》
* @2 a% m& X3 [/ S( e/ Y 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
% g7 N7 \- l9 O( S3 m: b7 L 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武: [# F) U/ m1 \* C- G# Y
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
) l! Y& \( l* A 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》4 v' r6 w8 n7 w6 P% g7 z7 t
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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+ {4 b# F& `1 ]) J) R! t! H 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯0 M8 z; b/ c5 G8 A
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。% C/ ]9 y, B; o! s7 o8 t! c4 t
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
( _1 i4 `6 u& _1 | 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。6 C/ r' o+ _& ^- t* ~& o
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
: ]8 t: W0 [6 R6 h: C$ k 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。8 J/ t5 G! k; K$ }0 k" h! k+ G
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
{7 N1 o3 t$ a' @- b4 U8 G 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
) d7 ~" ~' l% O' K; F 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》7 L( O2 N) V, w$ O4 L
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。% E B. H' `3 E' j
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武, c4 ~! Q5 b O4 D" D) S* ^2 e
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
: [/ ~3 k/ ]; B3 h 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
/ Z1 g2 r b# v7 z% Z* { 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
; ^& D5 L# Q. _3 s5 W/ F" f 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
, k" G9 J- P/ ^" O# a8 y* U 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。$ m! N, a/ w! [( r9 I Z
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》& p5 Z% ~/ Q5 r0 I! u/ k
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
$ P. v' \$ X0 H" V- b; ^ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
8 ?+ R* v5 k4 @6 k; m4 F 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 l0 r" t0 h' B/ M
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
& y. S0 P; F5 w b7 o( p$ w 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
6 I6 N" v) o# o" }$ Y2 M4 M 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》1 n1 Y2 ~3 e& G5 a2 J# w! i
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
$ A6 Y, G. e( @ 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
9 ^" W+ b8 `% h2 K; j( V+ h2 A 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
$ y) }% E R1 t) j8 s 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
+ q, a5 n$ g* F9 e 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
n% A" s, Y/ O$ C. l 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
2 v9 k5 j* L4 @$ `* K. t 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
9 r- T! {1 m/ `' x: v 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成# M4 b$ Z% C! t) L" p
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。6 S" c* y; r* W2 R2 _; S4 |
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》: @" G' N2 l _' T
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
- `% _0 P1 W/ Z& C5 i5 N, O 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
, A% l" s: N* C0 {$ i: h* R# [ 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。2 V2 ?: P2 T+ X# Y }6 h& C
89.读书本意在元元。—宋•陆游5 Q" i* N; A1 }! x. _3 g
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
$ U F2 z' X' l: ] 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
7 [: o- d! u* ? 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。& P, x7 o" b2 v1 k
+ H% V Z2 D9 v7 Z+ c( i" z, `) j9 w2 Q: S$ M% c: w2 ~7 T3 ~
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
0 M& T# @6 f/ \+ X7 z 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!) X8 |! s8 k) |2 |. j# a
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼/ q9 F4 U" [) Z1 Z" v3 P
译:报效祖国的志向到死都不会变。: l5 N( a: m- C. C" H0 T
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》9 L! h8 t" R) z
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
4 x1 D; H6 n% D' a# I$ ` 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语 H* \1 `- z" h( ^5 m9 ^
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
p, \0 z5 m/ x! `4 x2 n 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
- t. {: v n; c2 @! u* W 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。) t8 K9 A) Z5 L- b# s, J$ J4 h
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
' a0 p+ u$ {/ ] o- G9 P: L2 q 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。6 K; r8 c3 _% T
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
( O2 V8 l( m0 L8 S" }: z' r) g 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
, {+ [1 p5 d$ [0 i, `7 s 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
' E7 _2 C5 N! S 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
( Q" m) ^; u+ ~ 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》, W0 U# `3 V$ t, \! B) n1 N
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
" C9 W+ ~) q, r% a0 S6 f 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》- d: Z9 f x8 m* | l4 ~
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |