六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：

　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
- d3 l7 `/ s' K4 N! m, X  s  H' U　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
- V9 _; ~! O! [) H* x* J　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
. Y( g- j5 w. V4 Y8 I7 r( a" c$ u  X　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
, y5 s) o) V6 R　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
$ H% E  @# n9 {/ t　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
( J0 @0 H4 ~: Q0 H* q8 x. _　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
! I$ |( t, f( ~0 S* p5 _' X& l　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
/ I' f$ _! n9 r! J　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
# p, ^9 n, e/ j! {" V　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

- [" k( A" f( o4 c8 [　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
3 v( w; A) V. C/ }; j　　执子之手，共你一世风霜；
5 l2 o" g3 S! `4 P8 i　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
$ ]6 {8 x$ V8 S& j2 N# A/ V* H　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
4 m% O6 L7 r* s5 t* q! t! B　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
- L, p7 u% k" @. S! J/ a　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
9 w5 _( c* {2 J: i　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

' e4 A9 Z3 {* S' o' j" ~  M　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
9 p* A  u- H$ N- b6 `　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
* j- d8 p/ l8 D. s　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
. r9 H* r0 c( c　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
& y  V0 A: B$ v& N# o4 U　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
: \; z% Q5 Z& ]8 @( z0 j& l/ |　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
2 m1 a2 }: e; G9 @9 K( r( y　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

( E$ D- B6 s) W6 d8 n" r1 b7 J8 n, }　　三
! H+ r3 u8 U& N  h3 u    第一最好不相见，如此便可不相恋。
1 Y; j( Y2 e+ W2 B2 E/ ~! `4 f    第二最好不相知，如此便可不相思。
: i6 P: Q7 d- {: B0 S    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
% P% H0 p5 S7 X: K, m9 e    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
9 {! z9 U6 r' e  F6 J5 A/ ]( ~' }    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
( {! S, K% v; l' R3 t' j3 l    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
' T$ j; T7 a4 u) B' r　　你见，或者不见我
　　我就在那里
, A% l" L8 `9 x" J　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
9 w7 I# ]' `% e5 m　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
5 N& p/ g6 p( h( s, _　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
% ~8 p) E% ~! {　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
' \" v, _* J3 L* q　　默然 相爱
# K7 |4 d4 z$ Y2 w. E　　寂静 欢喜
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更正:
; R5 E% a# H8 n9 [9 u根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
9 }. P+ d# f0 o    　
0 y3 }7 q3 Q, w: X  H1 b  M% o" E    五
% ~" i7 S4 @3 e9 z    住进布达拉宫，
# A' ~# g+ [/ x* i    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
% V- u  h$ s2 _( {    我是世间最美的情郎。
- @& n, @: U4 w& ^5 _4 ~    与玛吉阿米的更传神，
. L3 v/ j  w& ]7 ?, P+ Z    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
9 w5 g* ~( R* d' T; p    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
% c/ ^7 |" ~1 B: ]% V　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
( V3 G) k1 z2 f4 S7 o: y1 V　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
3 E+ Y' [! _1 U3 p. z* P/ b8 E　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
( b% i# X; f3 q# E1 f- M% C0 h　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
6 @% C. J" r( L9 p& G6 b) D　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
4 h# Q  [& i& f& K# _  l　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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